दांतेच्या दिव्य कॉमेडीमध्ये नरकाचे दर्शन

शतकानुशतके, दांतेची दैवी कॉमेडी पृथ्वीवरील नरकातून प्रवास करण्यासाठी एक प्रकारची रूपक म्हणून ओळखली जात आहे आणि तिची तीन भागांची रचना जवळजवळ दैवी आदेशाचे प्रतीक बनली आहे. साहित्यिक सौंदर्यशास्त्राने डिव्हाईन कॉमेडीला उच्च दर्जा दिला. कालातीत विषय... त्याच्या नायकांच्या चरित्रांची विशिष्टता लक्षात घेता, आधुनिक जगाशी साधर्म्य न घेता कार्य वाचणे अशक्य आहे. मला वाटतं, कवितेचं सार जाणून घेण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या कोणत्याही पिढीने अशाच भावना अनुभवल्या असतील. आणि जरी आपण अनेक शतके एखाद्या कार्याच्या निर्मितीपासून विभक्त झालो आहोत आणि तेव्हापासून जग नाटकीयरित्या बदलले आहे, तरीही आपल्याला असे वाटते की मध्ययुगीन काळाशी ओळखलेली मूल्ये आपल्या काळात अस्तित्वात आहेत. जर दांतेने नंतरचे जीवन सोडल्यानंतर अचानक XNUMX शतकात प्रवेश केला, तर त्याला नरकात भेटलेल्यांसारखे लोक सापडतील. कवीला वैयक्तिकरित्या माहित असलेली आधुनिक सभ्यता पूर्णपणे वेगळी आहे याचा अर्थ असा नाही की लोक देखील चांगले झाले आहेत. आपल्याला अधिक माहिती आहे, आपण वेगाने विकसित होत आहोत, नवीन तंत्रज्ञान निर्माण करत आहोत... पण जग अजूनही रानटीपणा, बलात्कार, हिंसाचार आणि अध:पतनाचा सामना करत आहे. "डिव्हाईन कॉमेडी" मध्ये लोकांनी पश्चात्ताप केलेल्या छोट्या पापांसाठी आम्ही देखील परके नाही.

कृती "दिव्य कॉमेडी"

अॅक्शन कॉमेडी हे लेखकाच्या आयुष्याच्या मध्यभागी घडते... मँडी गुरूवारच्या रात्री ते गुड फ्रायडे, एप्रिल 7, 1300 पर्यंत दांतेचा मृत्यूनंतरचा प्रवास सुरू होतो. त्याचा पहिला टप्पा म्हणजे ‘नरक’. नायकाचे लपून बसणे हे समर्पण, मानवतेवरील प्रयत्न म्हणून पाहिले जाऊ शकते. दांते कंपनीत अंडरवर्ल्डमध्ये जातो व्हर्जिल - पुरातन काळातील अलौकिक बुद्धिमत्ता. व्हर्जिल, देवाच्या कृपेचा दूत, यात्रेकरूसाठी एका गंभीर क्षणी प्रकट होतो, त्याला शारीरिक आणि नैतिक मृत्यूपासून वाचवतो. तो त्याला आणखी एक मार्ग ऑफर करतो, अंडरवर्ल्डमधून एक मार्ग - स्वतः एक मार्गदर्शक म्हणून. व्हर्जिल, ख्रिस्तापूर्वी जन्मलेल्या मूर्तिपूजकाला स्वर्गात प्रवेश नाही. तो देखील पळून जाऊ शकत नाही आणि प्रीडामधून बाहेर पडू शकत नाही. त्यामुळे त्याच्या नंतरच्या प्रवासात तो दांतेसोबत असतो. बीट्रिस... जगाबाहेरील तीन राज्यांतून भटकणे कवीच्या आत्म्याला बरे करेल आणि सर्व मानवजातीच्या तारणासाठी देवाने काय नियुक्त केले आहे हे त्याला प्रकट करण्यास त्याला पात्र बनवेल. सरतेशेवटी, व्हर्जिल हा एक आत्मा आहे ज्याला "सर्व काही माहित होते," बीट्रिस, त्याऐवजी, एक जतन केलेला आत्मा आहे आणि म्हणूनच तिला सर्व काही देवाच्या चिंतनाद्वारे प्रकट झाले. अशा प्रकारे, दांते या प्रवासात एकटे नाहीत, त्यांनी मार्गदर्शकांना प्रेरित केले आणि वैयक्तिकरित्या विशेष कृपा अनुभवली. ते त्या वेळी संपूर्ण जगासाठी आणि शक्यतो सर्व भावी पिढ्यांसाठी आध्यात्मिक मार्गदर्शक म्हणून निवडले गेले होते हे चिन्हासारखे दिसते. अशा प्रकारे, त्याच्या मृत्यूनंतरचा अनुभव मानवतेला सन्मानाने कसे जगायचे आणि नंतर स्वर्गात कसे जायचे हे शिकवू शकतो.

द डिव्हाईन कॉमेडी तीन भागांचा समावेश आहेतीन जगाशी संबंधित आहे - तो तेथे आहे नरक, शुद्धीकरण आणि स्वर्ग... प्रत्येक भागामध्ये तीन गाणी आणि संपूर्ण कवितेचे एक परिचयात्मक गाणे - एकूण शंभर. नरक (पृथ्वीच्या मध्यभागी विस्तृत फनेल) ते दहा कशेरुका आणि अट्रियामध्ये विभागलेले आहे... राज्य अनेक भागांमध्ये विभागलेले आहे शुद्धीकरण - उंच पर्वत, दक्षिण गोलार्धात महासागराच्या मध्यभागी उंच, आणि शीर्षस्थानी आहे ऐहिक नंदनवन, म्हणजे, दहा स्वर्ग (टॉलेमीच्या पद्धतीनुसार) आणि एम्पायरम. मूत्रमार्गात असंयम, बलात्कार किंवा फसवणूक यासाठी ते दोषी आहेत की नाही यावर अवलंबून पापी नरकात सहभागी होतात. शुद्धीकरणात पश्चात्ताप करणारे त्यांचे प्रेम चांगले की वाईट यानुसार विभागणी करतात. नंदनवनातील आत्मे सक्रिय आणि चिंतनशील मध्ये विभागले गेले आहेत, त्यांच्या पृथ्वीवरील संबंधामुळे देवावरील त्यांचे प्रेम ढग आहे की नाही किंवा हे प्रेम सक्रिय किंवा चिंतनशील जीवनात वाढले आहे की नाही यावर अवलंबून आहे.

सर्व काही अत्यंत अचूकतेने विचारात घेतले आहे: तिन्ही भागांमध्ये जवळजवळ समान संख्येच्या ओळी आहेत, ज्यापैकी प्रत्येक "तारका" शब्दाने समाप्त होतो. हे जीवनाच्या आदर्श तत्त्वज्ञानासारखे आहे, वाजवी तत्त्वांवर जगाची निर्मिती करणे. मग या वातावरणात इतके वाईट लोक का आहेत? बहुधा, हे मानवतेचे सार आणि ख्रिश्चन विचारसरणीतील या संस्थांच्या विशेष भूमिकेमुळे आहे.

नरक दृष्टी - मंडळे

सर्व आशा सोडून द्या, तुम्ही [येथे] अंतर्मुख आहात.

नर्क भूगर्भात पसरतो. एक गेट त्याच्याकडे घेऊन जातो, ज्याच्या मागे प्री-हेल आहे, जो अचेरॉन नदीने नरकापासून विभक्त आहे. चारोनद्वारे मृतांचे आत्मे दुसऱ्या बाजूला हस्तांतरित केले जातात. कवी मुक्तपणे बायबलसंबंधी आणि पौराणिक विषयांना संपूर्णपणे एकत्र करतो. अशा प्रकारे, आपल्याला नरकात अचेरॉन, स्टिक्स, फ्लेगेटन आणि कोसाइटस सारख्या नद्या सापडतात. नरकातील नियम मिनोस, कॅरॉन, सेर्बेरस, प्लूटो, फ्लॅगिया, फ्युरी, मेडुसा, मिनोटॉर, सेंटॉर, हार्पीस आणि इतर बायबलसंबंधी राक्षस तसेच लुसिफर आणि संपूर्ण शैतान, कुत्रे, साप, ड्रॅगन इत्यादीद्वारे वापरले जातात. नरक स्वतः वरच्या आणि खालच्या नरकात विभागलेला आहे.... हे मंडळांमध्ये (सेर ची) देखील विभागले गेले आहे, त्यापैकी सहा सर्वोच्च नरकात आहेत.

पहिले वर्तुळ

लिंबो नावाच्या पहिल्या वर्तुळात महान लोकांचे आत्मे असतात. त्यांचा बाप्तिस्मा झाला नसल्यामुळे ते स्वर्गात जाऊ शकले नाहीत.

दुसरे वर्तुळ

दुसरे वर्तुळ, मिनोसने संरक्षित केले आहे, जे कामुकतेवर नियंत्रण ठेवू शकत नाहीत त्यांच्यासाठी पश्चात्तापाचे ठिकाण आहे.

तिसरे, चौथे आणि पाचवे वर्तुळ

तिसर्‍या वर्तुळात दांतेने पाप्यांना खादाडपणासाठी दोषी ठरवले, चौथ्या वर्तुळात - कंजूष आणि पेडलर्स आणि पाचव्या - रागात बेलगाम.

सहावे वर्तुळ

सहावे वर्तुळ शहर म्हणून चित्रित केले आहे. हे सैतानाचे शहर आहे, ज्याचे प्रवेशद्वार अतिशय दुष्ट राक्षसांनी रक्षण केले आहे, ज्याच्या विरूद्ध व्हर्जिल देखील शक्तीहीन आहे. सहाव्या वर्तुळात, पाखंडी लोकांचे आत्मे पश्चात्ताप करतात.

सातवे वर्तुळ हे लोअर हेलचे उद्घाटन आहे.

सातवे वर्तुळ लोअर हेल उघडते आणि तीन भागात (गिरोनी) विभागलेले आहे. ज्यांनी आत्महत्या केल्या आणि निसर्गाच्या नियमांचे उल्लंघन केले त्यांच्यासाठी हे चिरंतन दुःखाचे ठिकाण आहे. येथे खुनी, आत्महत्या करणारे, निंदा करणारे आणि पैसे घेणारे आहेत, ज्याचे नेतृत्व मिनोटॉर स्वतः करतात.

आठवे वर्तुळ

आठवे वर्तुळ दहा बोलगीत विभागले आहे. ज्यांनी कोणत्याही प्रकारे इतर लोकांच्या विश्वासाचा गैरवापर केला त्यांच्यासाठी हे शाश्वत शिक्षेचे ठिकाण आहे: पिंप, मोहक, खुशामत करणारे, भविष्य सांगणारे, फसवणूक करणारे, ढोंगी, चोर, खोटे सल्लागार, कट्टर, भडकावणारे, देशद्रोही इ.

नववे वर्तुळ

नववे वर्तुळ हे ठिकाण आहे जिथे सर्वात मोठ्या पाप्यांना यातना दिल्या जातात, हे सर्वात दूरचे ठिकाण आहे, नरकाचे केंद्र आहे. याच वर्तुळात खुनी, देशद्रोही, मित्रपरिवार राहतात. हे अशा लोकांचे आत्मे आहेत ज्यांनी स्वतःच्या फायद्यासाठी आयुष्यभर इतरांचा विश्वासघात केला आहे.

नरक हे अंधार आणि निराशेचे राज्य आहे, जेथे रडणे, शाप, द्वेष आणि फसवणूक होते. शिक्षा प्रणाली पापांच्या प्रकाराशी जुळवून घेतली जाते. सतत अंधार असतो, काहीवेळा ज्वाळांमुळे व्यत्यय येतो, जे शिक्षेचे साधन आहे. वादळ, पाऊस, वारा, तलाव या ठिकाणच्या वातावरणात विविधता आणतात. "डिव्हाईन कॉमेडी" च्या सर्व भागांमध्ये दांतेच्या सर्जनशीलतेचे मर्मज्ञ इटली आणि त्या काळातील समाजावर तीव्र टीका करतात. दांतेचा त्याच्या समकालीन लोकांबद्दलचा निर्णय कठोर पण निःपक्षपाती आहे. सामाजिक अधःपतनाकडे नेणाऱ्या अधर्माचे दर्शन नरकातही दिसून येते. वर्तमानकाळाबद्दल तिरस्काराची भावना कवीला साहजिकच भूतकाळाबद्दल कौतुकाकडे घेऊन जाते. म्हणून, नरकाच्या वेस्टिबुलमधील महान आत्म्यांकडून, ज्यांना त्यांच्या नैसर्गिक गुणांमुळे देवाची कृपा प्राप्त झाली, आम्ही त्या संतांकडे येतो ज्यांनी जगासाठी खूप चांगले केले आहे. म्हणून, जर दांतेने नरकमय दुःस्वप्नाचे धडे वापरले तर, तो एक चांगला आणि न्याय्य नेता, शासक, नेता इत्यादी बनू शकतो, लोकांवर सकारात्मक प्रभाव टाकू शकतो आणि त्यांच्यातील सर्वोत्तम गोष्टी सोडू शकतो.

दैवी विनोदी पात्रे

द डिव्हाईन कॉमेडीमधील गतिशीलतेचा एक महत्त्वाचा स्त्रोत म्हणजे प्राचीन आणि आधुनिक इतिहासातील लेखकाला ज्ञात असलेल्या मानवी आकृत्या, आणि दांते स्वतः एक जिवंत व्यक्ती आहे जो आठवणींना जिवंत करण्यासाठी त्यात प्रवेश करतो. जेव्हा कवीचा आत्मा इतर आत्म्यांना भेटतो तेव्हा भावना आकार घेतात. कवीच्या शब्दात, परस्परविरोधी भावना जाणवतात: करुणा, आपुलकी, स्वामींबद्दल प्रेम, सहानुभूती, तिरस्कार. शापित आत्म्यांमध्ये जिवंत व्यक्तीची उपस्थिती त्यांना क्षणभर दुःख विसरण्यास आणि आठवणींच्या जगात वाहून नेण्यास प्रवृत्त करते. जणू ते जुन्या आवडीकडे परत येत आहेत. सर्व भूतांना क्रूर पापी म्हणून चित्रित केले गेले नाही. त्यांच्यापैकी बरेच जण भावनांचा खजिना राखून ठेवतात. अगदी खडबडीत दृश्ये आहेत. या सगळ्यात गुंतलेला कवीही स्पर्शून जातो.

नरकातल्या या प्रेरणेच्या संपत्तीची आम्ही मालिका (फ्रान्सेस्का, फॅरिनाटा, पियरे डेला विग्ना, युलिसिस, काउंट उगोलिनो आणि इतर) अशा अभिव्यक्त शक्तीसह ऋणी आहोत जी पुर्गेटरी किंवा पॅराडाइजमधील दृश्यांमध्ये आढळत नाही. कवीच्या संपर्कात आल्यावर दुःख विसरणाऱ्या पात्रांचे वैविध्यपूर्ण दालन मनोचिकित्सा सत्रातील दृश्यांसारखेच आहे. मग दांते मानसशास्त्रज्ञ, मनोचिकित्सक, थेरपिस्ट, वैद्य इत्यादी का होऊ शकले नाहीत?

नरकात, कवीने एक सन्माननीय आणि आदरणीय शरीर देखील सादर केले, शांतता आणि एकाग्रतेने बंद. नरकाच्या पहिल्या वर्तुळातून यात्रेकरूसोबत गंभीरता आणि शांतता होती. होमर, होरेस, ओव्हिड, लुकान, सीझर, हेक्टर, एनियास, अॅरिस्टॉटल, सॉक्रेटिस आणि प्लेटो होते. या जमावाने कवीला "या जगाच्या पराक्रमी" पैकी एक होण्याचा मान बहाल केला. त्या काळातील जगाच्या ऋषीमुनींनी दिलेली उपाधी सर्जनशील जीवनासाठी, जगाच्या रहस्यांचे ज्ञान, लोकांना भेटणे आणि वंशजांसाठी महान कार्ये निर्माण करण्यासाठी एक प्रकारची उत्तेजक आणि प्रेरणा आहे.

द सॉन्ग ऑफ द फिफ्थ हेलमध्ये, लेखकाने वाचकांना नरकाच्या दुस-या स्तराची ओळख करून दिली आहे, जिथे आत्म्यांना जाणूनबुजून आणि स्वेच्छेने केलेल्या पापांसाठी यातना सहन कराव्या लागतात. भूतांचा एक अंतहीन जमाव कवीकडे वाहतो, शापितांच्या किंकाळ्या आणि रडणे आजूबाजूला ऐकू येते. दुर्दैवी लोक निर्दयी चक्रीवादळाने फेकले जातात, जे लोकांना त्रास देणाऱ्या उत्कटतेचे प्रतीक आहे. दांतेचा संवादकार, फ्रांझ डी रिमिनी, गर्दीतून बाहेर येतो आणि भ्रातृसंहाराच्या लढाईत घडलेली एक खास गोष्ट सांगतो. कवीने त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत दुष्ट प्रेमींबद्दल एक अद्भुत कथा शिकली, ज्याची मावशी फ्रान्सिस्का होती. फ्रान्सिस्काचा जन्म XNUMX शतकाच्या मध्यभागी झाला होता. तिचे लग्न राजकीय कारणांसाठी (कौटुंबिक युद्ध टाळण्यासाठी) रिमिनीच्या कुरूप आणि लंगड्या शासक जियानसिओटा मालाटेस्टाशी झाले होते. तथापि, ती तिच्या पतीचा धाकटा भाऊ पाओलाच्या प्रेमात पडली, जो आधीच विवाहित होता आणि त्याला दोन मुले होती. एके दिवशी, फ्रान्सिस्काच्या पतीने त्यांना फसवणुकीत पकडले आणि वेडेपणाने दोघांचीही हत्या केली. या वस्तुस्थितीमुळे रिमिनीमध्ये एक घोटाळा झाला. दांतेच्या कार्यात या सत्य कथेचे सादरीकरण देवाच्या शाश्वत न्यायाच्या प्रतिबिंबांसह आहे. फ्रान्सिस्को आणि पाओलो यांच्यातील बैठकीची नाट्यमय वैशिष्ट्ये आहेत. हा एकमेव क्षण आहे जेव्हा नरकातला कवी फ्रान्सिस्को आणि पाओलोच्या प्रेम-दुःखाच्या अनुभवामुळे तंतोतंत बेहोश झाला. दांतेची ही विशेष संवेदनशीलता त्याला शहाणे, मोजके, सहानुभूतीशील आणि दयाळू लोकांच्या श्रेणीत आणते. अशाप्रकारे, त्याला कोणत्याही धर्माचा, संघटनेचा, विधी संस्थांचा, मध्यस्थ, शिक्षक इत्यादींचा आध्यात्मिक नेता बनण्यापासून परलोक सोडल्यानंतर काहीही रोखत नाही.

नरकाचे अनुभव इतके भावनिक आहेत की ते अनेक लोकांसोबत शेअर केले जाऊ शकतात. एकाकी कवी त्यांचा पुरेपूर फायदा घेऊ शकत नाही. तथापि, जर त्याच्याकडे एक चांगला नेता आणि संघटक असे गुण असते तर त्याच्या क्रियाकलापांमुळे पापी, खुनी, अत्याचारी, बलात्कारी, फसवणूक करणारे इत्यादींची संख्या कमी होण्यास मदत होऊ शकते. कदाचित मध्ययुगीन जग इतके उदास झाले नसते.