» उपसंस्कृती » टेडी बॉईज - टेडीबॉईज हे 1950 च्या तरुण उपसंस्कृतीचे प्रतिनिधी आहेत.

टेडी बॉईज - टेडीबॉईज हे 1950 च्या तरुण उपसंस्कृतीचे प्रतिनिधी आहेत.

टेडी बॉय म्हणजे काय

सिसी; टेडी; टेड: संज्ञा;

1950 च्या मध्य-ते-उशीरापर्यंतच्या युवा पंथाचे सदस्य, एडवर्डियन युग (1901-10) च्या फॅशनने प्रेरित ड्रेस शैलीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत. एडवर्डला टेडी आणि टेड असे लहान केले आहे.

टेडी बॉईज स्वतःला टेड म्हणत.

- टेडी बॉयची व्याख्या द कॉन्सिस न्यू पार्ट्रिज डिक्शनरी ऑफ स्लॅंग आणि अपरंपरागत इंग्रजीमधून

टेडी बॉईज - टेडीबॉईज हे 1950 च्या तरुण उपसंस्कृतीचे प्रतिनिधी आहेत.

टेडी बॉईज 1950

टेडी मारामारी 1940 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 1950 च्या दशकाच्या सुरुवातीची आहे जेव्हा, युद्धानंतर, तरुण लोकांच्या एका पिढीने ज्यांच्याकडे जाळण्यासाठी पैसे होते त्यांनी एडवर्डियन (टेडी) ड्रेस शैली सव्हिल रोवर सध्या प्रचलित आहे, आणि त्याला उच्च स्थान मिळवून दिले. सुरुवातीला ड्रेपरी आणि ट्रम्पेट पॅंट्स होत्या. हे स्वरूप नंतर बदलले; कॉलर, कफ आणि खिशात ट्रिम केलेले ड्रेपरी, अगदी घट्ट पायघोळ, क्रेप-सोलेड शूज किंवा बीटल-क्रशर, आणि हेअरस्टाइल मोठ्या प्रमाणात तेल लावलेले आणि DA मध्ये आकार दिले जाते, किंवा त्याला लोकप्रियपणे बदक-गाढव म्हटले जाते कारण ते एक सारखी. हे मोठ्या प्रमाणावर मान्य केले जाते की यूकेमध्ये टेडी बॉईज हा पहिला गट होता ज्यांची स्वतःची शैली होती.

टेडी बॉईज हे पहिले खरेच प्रसिद्ध बंडखोर किशोरवयीन होते ज्यांनी त्यांचे कपडे आणि वागणूक बॅज म्हणून दाखवली. त्यामुळे, प्रसारमाध्यमांनी त्यांना एका घटनेच्या आधारे धोकादायक आणि हिंसक म्हणून दाखवण्यात घाई केली यात आश्चर्य नाही. जुलै 1953 मध्ये टेडी बॉईजने किशोर जॉन बेकलीची हत्या केली तेव्हा डेली मिररच्या "फ्लिक नाइव्हज, डान्स म्युझिक आणि एडवर्डियन सूट्स" या शीर्षकाने गुन्ह्याचा कपड्यांशी संबंध जोडला. किशोरवयीन अत्याचाराच्या पुढील कथा पुढे आल्या, अशुभपणे नोंदवल्या गेल्या आणि प्रेसमध्ये यात काही शंका नाही.

जून 1955 मध्ये, संडे डिस्पॅचचे हेडलाइन सामान्यत: सनसनाटी टॅब्लॉइड शैलीचे होते, ज्याचे शीर्षक खालीलप्रमाणे होते:

"टेडी बॉईजवर युद्ध - ब्रिटीश शहरांच्या रस्त्यावरील धोका शेवटी दूर झाला आहे"

टेडी बॉईज - टेडीबॉईज हे 1950 च्या तरुण उपसंस्कृतीचे प्रतिनिधी आहेत.

टेडी मुले (आणि मुली) हे मोड आणि रॉकर्स या दोघांचे आध्यात्मिक पूर्वज मानले जातात.

दुसरी पिढी टेडी बॉईज; टेडी बॉईज 1970 चे पुनरुज्जीवन

मुळात, टेड्स त्यांच्या वयोगटातील अल्पसंख्याकांपेक्षा जास्त कधीच नव्हते, परंतु त्यांनी स्वतःला पहिले आणि समाजाने त्यांना किशोरवयीन, वाईट मुले आणि त्यामुळे एक वेगळा गट म्हणून पाहिले. ते पूर्वी देखील दिसले, परंतु रॉक अँड रोलशी संबंधित झाले, जे अर्थातच मीडियासाठी ताजे चारा बनले, लैंगिक, ड्रग्ज आणि हिंसाचार याविषयी अधिक कथा देतात. पंचवीस वर्षांनंतर, 1977 ची टेडी बॉईज लाइन कधीच संपली नाही आणि रॉक अँड रोलमधील स्वारस्य तसेच टेडी बॉय फॅशनमध्ये स्वारस्य पुनरुत्थान झाल्यामुळे पुनरुत्थान झाले. लंडनच्या किंग्स रोडवरील लेट इट रॉक स्टोअरद्वारे व्हिव्हिएन वेस्टवुड आणि माल्कम मॅक्लारेन यांनी या लुकची जाहिरात केली होती. टेड्सच्या या नवीन पिढीने 1950 च्या दशकातील काही बाबी स्वीकारल्या परंतु अधिक ग्लॅम रॉक प्रभावांसह, ड्रेप केलेले जॅकेट, वेश्यालय क्रिपर आणि सॉक्ससाठी उजळ रंग आणि ड्रॉस्ट्रिंग टाय, जीन्स आणि मोठ्या बकलसह परिधान केलेले चमकदार सॅटिन शर्ट. याव्यतिरिक्त, त्यांनी स्टाइलिंग तेलापेक्षा हेअरस्प्रे अधिक वेळा वापरले.

मुळात, टेडी बॉईज कठोरपणे पुराणमतवादी आणि पारंपारिक होते आणि टेडी बॉय असल्याने ते बहुतेकदा कुटुंबाचा भाग होते. 1950 च्या टेडी बॉईज आणि 1970 च्या टेडी बॉईजमधला एक महत्त्वाचा फरक असा होता की कपडे आणि संगीत सारखेच राहिले असले तरी हिंसाचार जास्त होता.

टेडी बॉईज आणि पंक

टेडी बॉईजचा पंकांशी सामना कसा झाला?

दोन तरुण गट पाहिल्यावर लक्षात येईल की हे अपरिहार्य होते. 1977 मध्ये, हे नवीन टेडी बॉईज तरुण होते आणि स्वतःचे नाव कमावण्यास उत्सुक होते. आपले तारुण्य आणि ते अजूनही जिवंत आहेत हे सिद्ध करण्याचा जुना मार्ग अधिक प्रसिद्ध शत्रू शोधून त्याला लगद्यापर्यंत मारण्यापेक्षा कोणता चांगला मार्ग आहे? प्रथम मोड आणि रॉकर्स; आता टेडी बॉईज आणि पंक.

चांगली जुनी ईर्ष्या हे पंकांशी संघर्ष करण्याचे आणखी एक कारण होते. शहरातील एक नवीन टोळी म्हणून प्रसारमाध्यमांनी गुंडांना मोठ्या प्रमाणावर कव्हर केले. 70 च्या दशकात, टेडी बॉईजने तरुण लोकांमध्ये मोठ्या प्रमाणात पुनरुत्थान अनुभवले, परंतु त्यांना कधीही फारसे प्रेस कव्हरेज आणि फारच कमी रेडिओ कव्हरेज मिळाले नाही. लंडनमध्ये प्रसिद्ध टेडी बॉईजचा मोर्चा जेव्हा संपूर्ण यूकेमधून हजारो टेडी बॉईज बीबीसीवर मार्च करत होते तेव्हा बीबीसीने काही वास्तविक रॉक अँड रोल प्ले करण्याची मागणी केली होती. उलट, गुंडांनी जे काही केले ते वर्तमानपत्रांच्या पहिल्या पानांवर आले तर. हिंसाचार म्हणजे टेडी बॉयसाठी अधिक प्रसिद्धी आणि उच्च प्रोफाइल, ज्याचा अर्थ अधिक किशोरांना टेडी बॉय बनण्यासाठी आकर्षित केले गेले.

या सगळ्याची गंमत अशी होती की त्यांच्यातील फरक असूनही, टेडी बॉईज आणि पंकमध्ये बरेच साम्य होते. दोघेही त्यांच्या संगीत आणि कपड्यांवर समर्पित होते, जे समाजापासून वेगळे म्हणून ओळखले जातात, ज्यांना ते कंटाळवाणे आणि सामान्य मानत होते. नाश आणि नातेसंबंधांनी भरलेले किशोरवयीन आणि समाजासाठी धोका म्हणून दोघांनाही प्रेसमध्ये बदनाम केले गेले आणि राक्षसी केले गेले.

80, 90 आणि 2000 च्या दशकातील टेडी बॉईज

1980 च्या उत्तरार्धात, काही टेडी बॉईजनी 1950 च्या दशकातील मूळ टेडी बॉय शैली पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न केला. यामुळे 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीला एडवर्डियन ड्रेपरी सोसायटी (TEDS) म्हणून ओळखला जाणारा एक गट तयार झाला. त्या वेळी, TEDS उत्तर लंडनच्या टोटेनहॅम भागात आधारित होते आणि बँडने पॉप/ग्लॅम रॉक बँडमुळे कलंकित झालेली शैली पुनर्संचयित करण्यावर लक्ष केंद्रित केले. 2007 मध्ये, मूळ शैली पुनर्संचयित करण्याचे काम सुरू ठेवण्यासाठी एडवर्डियन टेडी बॉईज असोसिएशनची स्थापना करण्यात आली आणि मूळ 1950 च्या शैलीचे अनुकरण करू इच्छिणाऱ्या सर्व ड्रेपरी प्लश मुलांना एकत्र आणण्याचे काम करत आहे. बहुतेक टेडी बॉईज आता 1970 च्या दशकात परिधान केलेल्या गणवेशापेक्षा जास्त पुराणमतवादी एडवर्डियन गणवेश परिधान करतात आणि हा अधिक अस्सल ड्रेस कोड 1950 च्या दशकातील मूळ स्वरूपाचे अनुकरण करतो.

एडवर्डियन टेडी बॉय असोसिएशन वेबसाइट