होराटीची शपथ: जॅक-लुईस डेव्हिडच्या उत्कृष्ट नमुनाचे वेगळेपण काय आहे
सामग्री:
डेव्हिडला प्रसिद्ध होण्याची संधी नव्हती. कलाविश्वाला हादरवून सोडणारी कलाकृती त्यांनी घडवली.
1784 मध्ये, फ्रेंच राज्यक्रांतीपूर्वी 5 वर्षे, त्याने Horatii Oath तयार केले. त्याने ते राजा लुई सोळाव्यासाठी लिहिले. पण ती क्रांतिकारकांच्या निर्भयतेचे प्रतीक बनली.
तिला इतके अद्वितीय काय बनवते? आणि इ.स.पू. XNUMX व्या शतकात राहणाऱ्या रोमन लोकांच्या इतिहासातील एका कथेवर आधारित पेंटिंगने डेव्हिडच्या समकालीनांना इतका आनंद का दिला? आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, पृथ्वीवर ते आपल्यासह आपले हृदय का उत्तेजित करते?
"द ओथ ऑफ द होराटी" या पेंटिंगचे कथानक
सामान्यतः अशा पेंटिंग्जच्या बाबतीत, कथानकाचा अभ्यास केल्यावर बरेच काही स्पष्ट होते.
डेव्हिडने प्राचीन रोमन इतिहासकार टायटस लिवियसच्या कथेचा आधार घेतला.
एकदा, 25 शतकांपूर्वी, दोन शहरांमध्ये स्पर्धा झाली: रोम आणि अल्बा लोंगा. एकमेकांवर सतत होणारे हल्ले त्यांना कमजोर करत होते. आणि त्याच वेळी, दोघांचाही बाह्य शत्रू होता - रानटी.
म्हणून, शहरांच्या राज्यकर्त्यांनी त्यांचा अभिमान शांत करण्याचा निर्णय घेतला आणि करार केला. सर्वोत्तम योद्ध्यांच्या लढाईने त्यांच्या दीर्घकालीन वादाचा निर्णय घेऊ द्या. आणि विजेता तो असेल ज्याचा योद्धा लढाईत टिकून राहील.
होराटी कुटुंबातील तीन भाऊ रोममधून निवडले गेले. अल्बा लोंगा कडून, कुरियाटी कुटुंबातील तीन भाऊ. शिवाय, कुटुंबे कौटुंबिक नात्याने जोडलेली होती. आणि भाऊ एकमेकांचे चुलत भाऊ होते.
आणि म्हणून डेव्हिडने चित्रित केले की होरेसचे भाऊ त्यांच्या वडिलांना जिंकण्याची किंवा मरण्याची शपथ घेतात. शिवाय, हे दृश्य टायटस लिवियसच्या इतिहासात नाही.
तथापि, स्वतः डेव्हिडने शोधलेले हे दृश्य आहे जे प्राचीन रोमन लोकांचे जागतिक दृश्य अगदी अचूकपणे दर्शवते. कुटुंबाच्या कर्तव्यापेक्षा मातृभूमीचे कर्तव्य अधिक महत्त्वाचे आहे. स्त्रीचे काम आज्ञा पाळणे आणि पुरुषाचे काम आहे लढणे. पती आणि वडिलांच्या भूमिकेपेक्षा वॉरियरची भूमिका महत्त्वाची असते.
ते खरोखरच होते. प्राचीन रोमन स्त्रियांना या क्रमात हस्तक्षेप करण्याचा अधिकार नव्हता. आणि डेव्हिडच्या चित्रात हे खूप चांगले प्रतिबिंबित झाले आहे.
नायक पुरुष. त्यांचे सर्व स्नायू ताणलेले आहेत. ते उभे आहेत आणि लढायला तयार आहेत. रोम वाचवण्याची त्यांची शपथ खूप जोरात वाटते. आणि त्यांना काही फरक पडत नाही की त्यांची मुले वडिलांशिवाय, पत्नी पतीशिवाय, पालक त्यांच्या मुलांशिवाय राहतील.
कोणत्याही परिस्थितीत, कुटुंबाचे नुकसान, गंभीर नुकसान होईल. आणि कोणी काही करायला तयार नाही. रोमचे कर्तव्य अधिक महत्त्वाचे आहे.
हे समजून घेणार्या तीन कमकुवत इच्छाशक्ती आणि पीडित महिला आपण पाहतो. पण ते काही करू शकत नाहीत...
भावांची आई तिच्या नातवंडांना मिठी मारते. उभ्या असलेल्या योद्ध्यांपैकी एकाची ही मुले आहेत. त्याची बायको आमच्या जवळ बसते. आणि ती एका भावाची बहीण आहे... क्युरियाटी.
म्हणूनच, आम्ही एक नव्हे तर दोन कुटुंबांच्या आगामी विनाशाबद्दल बोलत आहोत. या महिलेला एकतर भाऊ किंवा नवरा असेल. बहुधा दोन्ही.
मध्यभागी आपण कॅमिला पाहतो, होराटी भावांची बहीण. तिची कुरियती भावांपैकी एकाशी लग्न झालेली आहे. आणि तिच्या दुःखाला सीमा नाही. ती देखील तिची मंगेतर किंवा तिचे भाऊ गमावेल. किंवा कदाचित प्रत्येकजण.
परंतु होरेस भाऊ लढण्यास तयार आहेत असे समजू नका, कारण हे कर्तव्य आहे आणि वडिलांची आज्ञा मोडू शकत नाही. आणि खोलवर ते संशयाने फाटलेले आहेत. त्यांना त्यांच्या आई, पत्नी, बहीण यांच्यापासून संभाव्य शाश्वत वियोगाबद्दल देखील दुःख आहे. त्यांचे वडील त्यांना शपथ घेण्यास सांगतात आणि तो स्वतः विचार करतो: “मला या सगळ्याची गरज का आहे? ही माझी मुलं आहेत."
नाही. शोकांतिका अशी आहे की ते होत नाही. शेवटी, आम्हाला या कथेची सातत्य माहित आहे. या लोकांचे पुढे काय होणार, या शपथेनंतर...
लढाई होईल. होराटीपैकी एकच जिवंत राहील. रोम आनंदित झाला: तो जिंकला.
योद्धा घरी परततो. आणि तो पाहतो की त्याची बहीण कॅमिला तिच्या मृत मंगेतरासाठी शोक करीत आहे, जी क्युरिएशियन कुटुंबातून मरण पावली. होय, तिला तिचे अश्रू आवरता आले नाहीत. तिचे त्याच्यावर प्रेम होते. तिच्यासाठी ते रोमपेक्षाही महत्त्वाचे आहे.
तिच्या भावावर रागाने मात केली: रोमवरील प्रेमापेक्षा पुरुषावरील प्रेम ठेवण्याची तिची हिम्मत कशी झाली! आणि त्याने बहिणीची हत्या केली.
वॉरियरने न्याय करण्याचा निर्णय घेतला. पण त्याचे वडील, ज्याची मुलगी कॅमिला होती, त्याच्या बचावात बोलले! त्याने कोर्टाला होरेसला क्षमा करण्यास सांगितले कारण त्याने आपल्या बहिणीवरील प्रेमापेक्षा मातृभूमीचे कर्तव्य ठेवले. आणि त्याने तिला मारणे योग्यच होते...
होय, भिन्न काळ, भिन्न प्रथा. पण नंतर आपल्या लक्षात येईल की त्यांच्यात काहीतरी साम्य आहे. दरम्यान, डेव्हिडने कोणापासून प्रेरणा घेतली आणि त्याच्या कामाचे वेगळेपण काय आहे हे पाहण्याचा मी प्रस्ताव मांडतो.
ज्याने जॅक लुईस डेव्हिडला प्रेरणा दिली
डेव्हिडने पुरुषी शक्ती आणि लढाऊ भाव यांचा स्त्रीलिंगी कोमलता आणि कुटुंबाप्रती आपुलकीचा फरक केला.
हा अतिशय मजबूत विरोधाभास चित्राच्या अगदी रचनेत अंतर्भूत आहे.
चित्रातील पुरुष "अर्धा" सर्व सरळ रेषांवर आणि तीक्ष्ण कोपऱ्यांवर बांधलेले आहेत. पुरुष ताणलेले आहेत, तलवारी वर आहेत, पाय वेगळे आहेत. अगदी दृश्ये थेट, छेदणारी जागा आहेत.
आणि मादी "अर्धा" द्रव आणि गुळगुळीत आहे. महिला बसतात, बसतात, त्यांचे हात लहरी रेषांमध्ये लिहिलेले असतात. ते दृष्यदृष्ट्या कमी आहेत आणि जसे ते होते, गौण स्थितीत.
आम्ही रंग देखील पाहतो. पुरुषांचे कपडे चमकदार रंगाचे असतात, स्त्रिया फिकट असतात.
त्याच वेळी, सभोवतालची जागा तपस्वी आणि ... मर्दानी आहे. कडक डोरिक स्तंभांसह मजल्यावरील फरशा आणि कमानी. डेव्हिड, जसे होते, त्यावर भर देतो की हे जग पुरुषांच्या इच्छेच्या अधीन आहे. आणि अशा पार्श्वभूमीवर स्त्रियांची दुर्बलता अधिक जाणवते.
प्रथमच, टिटियनने त्याच्या कामांमध्ये विरुद्ध चित्रण करण्याचा प्रभाव वापरण्यास सुरुवात केली. डेव्हिडच्या 2,5 शतकांपूर्वी.
पुनर्जागरण मास्टरने सुंदर आणि कुरुप यांच्यातील विशेष फरक वापरला आहे त्याच्या चित्रांमध्ये सुंदर डॅनी आणि घृणास्पद दासी.
अर्थात, हे पौसिनच्या प्रभावाशिवाय नव्हते, ज्याने डेव्हिडच्या 1,5 शतकांपूर्वी XNUMX व्या शतकात क्लासिकवादाची शैली तयार केली.
आम्ही त्याच्याबरोबर रोमन सैनिकांना देखील भेटू शकतो, ज्यांनी डेव्हिडला त्यांच्या पोझसह "होराटीची शपथ" (खालच्या डाव्या कोपर्यात) तयार करण्यासाठी स्पष्टपणे प्रेरित केले.
म्हणून, डेव्हिडच्या शैलीला निओक्लासिसिझम म्हणतात. शेवटी, तो पौसिनच्या नयनरम्य वारसा आणि प्राचीन जगाच्या जागतिक दृश्यावर आपली चित्रे तयार करतो.
डेव्हिडची भविष्यवाणी
त्यामुळे डेव्हिडने पौसीनचे काम चालू ठेवले. पण पौसिन आणि डेव्हिड यांच्यामध्ये एक अथांग डोह होता - रोकोको युग. आणि ती निओक्लासिकिझमच्या पूर्णपणे विरुद्ध होती.
"होराटीची शपथ" दोन जगांमधली पाणलोट बनली: नर आणि मादी. प्रेम, मनोरंजन, सहज अस्तित्व आणि रक्त, सूड, लढाई यांचे जग.
येणार्या युगातील बदलाची जाणीव करणारा डेव्हिड पहिला होता. आणि त्याने कोमल स्त्रियांना अस्वस्थ, कठोर पुरुष जगात ठेवले.
"ओथ ऑफ द होराटी" च्या आधी पेंटिंगमध्ये हेच होते. फक्त त्या अतिशय सुव्यवस्थित आणि लहरी रेषा: फ्लर्टिंग आणि हशा, कारस्थान आणि प्रेमकथा.
आणि हेच नंतर घडले: क्रांती, मृत्यू, विश्वासघात, खून.
डेव्हिडने पुढील गोष्टींचा अंदाज लावला. लढाई होईल आणि जीवितहानी होईल. त्याने हे दोन कुटुंबांच्या उदाहरणावर दाखवले: होराटी आणि कुरियाटी. आणि या चित्राच्या पेंटिंगच्या 5 वर्षांनंतर, जवळजवळ प्रत्येक कुटुंबावर असे दुर्दैव आले. फ्रेंच राज्यक्रांती सुरू झाली.
अर्थात, समकालीन लोक गोंधळलेले होते. क्रांतीच्या पूर्वसंध्येला डेव्हिडने असे कार्य कसे तयार केले? त्यांनी त्याला संदेष्टा मानले. आणि त्यांची चित्रकला स्वातंत्र्याच्या लढ्याचे प्रतीक बनली आहे.
जरी सुरुवातीला डेव्हिडने ते लुई सोळाव्यासाठी ऑर्डर करण्यासाठी लिहिले. परंतु यामुळे त्याला नंतर त्याच्या ग्राहकाच्या अंमलबजावणीसाठी मतदान करण्यापासून रोखले नाही.
होय, मास्तर क्रांतीच्या बाजूने होते. पण काही फरक पडत नाही. त्याची चित्रकला ही शाश्वत भविष्यवाणी आहे. आपण कितीही प्रयत्न केले तरी इतिहास चक्रीय असतो. आणि आम्हाला पुन्हा पुन्हा निवडीचा सामना करावा लागतो.
होय, आपले जग आता कुटुंबाचे मूल्य ओळखते. पण तरीही, अगदी अलीकडेच आम्ही निवडीची भयानकता अनुभवली. जेव्हा बाप मुलाच्या विरोधात असतो आणि भाऊ भावाच्या विरोधात असतो.
म्हणून, चित्र आपल्या हृदयाला उत्तेजित करते. आम्हाला अजूनही भयानक निवडीचे परिणाम आठवतात. अगदी आपल्या पूर्वजांच्या कथांनुसार. त्यामुळे होराटी घराण्याचा इतिहास आपल्याला स्पर्शून जातो. जरी हे लोक 27 शतकांपूर्वी जगले.
***
टिप्पण्या इतर वाचक खाली पहा. ते सहसा लेखात चांगली भर घालतात. तुम्ही चित्रकला आणि कलाकाराबद्दल तुमचे मत देखील सांगू शकता, तसेच लेखकाला प्रश्न विचारू शकता.
प्रत्युत्तर द्या